火行|五行（对万事万物的取象比类）,風水 財方位

道家，的確道家方法論，正是重新認識全世界的的基本上手段，道家的的象徵意義囊括藉著五行演進過程的的六種基本上實時金（代表斂聚）草（代表曲直、泥（代表浸染）、火（代表酷暑）土（代表生化）。我國理論家並用七曜認識論來表明當今世界天地萬物的的產生及其。

相剋亦因此與相生相反華，就是所稱兩大類各異七曜特性他者間婚姻關係正是彼此冷靜的的；實際便是：木克土，土克冰，水克火、火克金金克木。 草取水正是木性清爽，火行 火隱伏當中 鑽木因此煮食。 火生土就是。

猶火德。謂之已於七曜中屬火，故名。《杜佑·律曆志當中“史臣依 鄒衍 五德， 周 做為火行。 衍 生在 周 此時，不可無人知曉 黃氏 行運。”《魏書·明舊唐書》“始於火行時至今日木德必須其運乎曹令乎！

堪輿には 「財位」「財方」 という活動場所・方角が普遍存在します。 「西南で驚び駄み、西で貯める」 という言葉もあるくらいです 財位は金運・運勢が八集まる活動場所をさすもので、。

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一、瘟神廳增設規則 繞開木柱：中柱上方能消除重壓外界影響主神深受祀奉寬厚度 * 房頂木板：柵欄妨礙主神視野其難以發送奉祀神像。 * 選火行擇堅固柱子玉皇大帝桌應靠牆裝入寓意留有靠山，提議選擇厚實的的牆面矮牆。 。

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